＜世界史＞国公立大二次・私立大 2026年度　国公立大学・私立大学入試の分析

サクラサク入試分析2026秋

河合塾世界史講師　坂本新一

新課程となってから２年目の大学入試を迎えた。出題側・受験生側ともに、手探りの状態だった初年度に対し、今後の方向性が見え始めてきたといえるだろう。

1,国公立大学入試

(1) 傾向と対策

思考力・判断力を重視し、史料やグラフ、図版の読み取りを求めるような出題傾向は、いっそう強まっている。また、ここ２年間の「歴史総合」の出題を踏まえると、過度に日本史分野の語句を暗記するのではなく、歴史を学ぶにあたっての考え方や手法を身につけ、史料やグラフ、図版に普段の学習から慣れ、時間軸や因果関係を踏まえて学習を進めていくという、当たり前の姿勢が求められることになるのだろう。以下、「歴史総合」の出題例を紹介し、分析したい。

(2) 「歴史総合」の出題例

●例題1　2026 年度　一橋大学

例題１は、「歴史総合、世界史探究」と「歴史総合、日本史探究」の共通問題であった。問１は、「歴史総合」にも記載があるとはいえ、「世界史探究」の学習を積んだ受験生の方が対応はしやすかっただろう。一方、問２は「日本史探究」寄りで「歴史総合」の学習成果が問われるものであった。

こうした問題の対策として、日頃からさまざまなテーマの図表の読み取りに慣れておくとよい。『明解歴史総合』p.181 の本文やグラフの内容だけでなく、p.172 では、コラム「世界の中の日本：日本にも広がった石油危機」で、「日本のエネルギー供給割合の変遷」というグラフが示されている。また、解答に必要な「日本の石油輸入先」についても、円グラフで示されている。『明解歴史総合図説シンフォニア』p.165 に、より詳細な供給量割合のグラフがあるほか、「世界のエネルギー消費の移り変わり」、「世界のCO2 排出量の推移」といった、さまざまな大学で出題が想定されそうなテーマについてのグラフも掲載されているため、目を通しておくとよい。

●例題2　 2026 年度　大阪大学：外国語学部

(3) 「世界史探究」の出題例

「世界史探究」の出題例として、図版を扱った論述問題を紹介しておきたい。

例題２で扱われているゴヤの絵画は有名な作品であり、すでにこの作品についての知識を持っていることが望ましいが、図１の上に『1808 年５月３日、マドリード』という絵画のタイトルが示されているように、ナポレオン戦争の時代のスペインと判断できるヒントは問題文中から読み取れる。

こうした問題に対処するためには、単に画家と作品名を覚えるだけでなく、絵画がどういった時代の姿を映したものなのかなどといった考察を積んでいることが求められよう。『新詳世界史探究』p.202 では、ゴヤのこの絵画だけでなく、ダヴィドの『ナポレオンの戴冠式』の絵画も並べ、「読み解き」として「ダヴィドとゴヤはそれぞれどのような効果をねらって図１、２を描いたのだろうか」（※図１がダヴィドの『ナポレオンの戴冠式』、図２がゴヤの『1808 年５月３日、マドリード』）という考察をさせている。日々のこうした学習が、解答作成に寄与するだろう。

２, 私立大学入試

(1) 傾向と対策

「歴史総合」については、関東の私立大学を中心として、相当数の大学が出題範囲としている。出題傾向としては大きく次の２点が挙げられる。それは、①「歴史総合」で扱う語句を１〜２題問う形式（例：2025 年度の法政大学で「松方正義」を選択させたり、2026 年度の慶應義塾大学文学部で「平塚らいてう」を記述させたりする問題）、②史料やグラフ、図版を読み解かせ、歴史的思考力を測るような形式（例：2025 年度・2026 年度の慶應義塾大学経済学部（「日本史探究」と共通問題））である。今年度の慶應義塾大学経済学部では、世界恐慌期における日本の金輸出再禁止の理解が求められた。このうち①においては前年通りか、場合によってはやや問題数が減少することもあった。しかし、②のような入試問題については、単に日本史の語句を出題するというだけでなく、「歴史総合」で求められる歴史の学び方が身についているかを問うような、工夫した出題が見られた。

「世界史探究」については、新課程への移行以前から、共通テストの導入などを踏まえて思考力・判断力を問う出題が増加傾向にあり、今年度もその流れを踏襲している。その例として、2026 年度の立教大学の問題を取り上げたい（例題３）。内容的には「世界史探究」の学習範囲だが、問題文は日韓国交正常化60 周年についての新聞記事からの引用をもとにしている。

(2) 出題例

●例題3　2026 年度　立教大学：２月８日

４枚の写真を、時系列で並べる問題である。ａ（天安門事件）とd（ワシントン大行進）の写真は比較的知名度の高いものであり、前者については『新詳世界史探究』p.333 でほぼ同一の写真が、後者については『新詳世界史探究』p.320 の「SDGs を考える世界史」というコラム中の「今なお続く黒人差別問題」に、やはりほぼ同一の写真が掲載されている。一方、b とc の写真は、写真から情報を読み取ることが求められており、予備知識だけで解答することはできない。b の写真では人々が「BLACK」「RACISM」という文言を掲げており、これだけではd の公民権運動と見分けにくい。しかし、「GETOUT OF VIETNAM NOW」という文言からベトナム反戦運動であると判断できれば、1965 年にアメリカ合衆国が北爆を始めた後ということになるので、d よりも後の時期にb が来ると判断できる。c では民衆が掲げている文字の多くがアラビア文字であることに注目する。ここから、まずは西アジアを想定し、さらに掲げられている「Facebook」という文言から、SNS の時代になっていることを判断する。『新詳世界史探究』p.344の「アラブの春」の説明での「携帯端末が民主化運動への参加を市民に呼びかける道具となり」やp.345 の「誰でも匿名で発信できるSNS（ソーシャルネットワーキングサービス）は、発展途上国も含めてどこでも情報・言論空間を広げ、民主化運動を後押しすることもあれば」といった説明が、本問を解答するために寄与することだろう。また、『最新世界史図説タペストリー』p.292 に、「アラブ世界を揺るがした『アラブの春』」という形で当時の各国の状況や、チュニジアで起こったデモの写真が掲載されており、教科書の学習をさらに深める上で有用である。